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修水寧州水鄉(xiāng)旅游度假區(qū)

一、項(xiàng)目概況

1.建設(shè)背景

寧州水鄉(xiāng)所在地修水古號(hào)分寧,后為義寧州,國史有上望之稱,位于江西省西北部,修江上游,地處幕阜、九嶺山脈之間。修水歷史厚重,名人輩出,宋代黃庭堅(jiān)詩書雙絕,與蘇軾齊名。桃里陳氏“一門五杰”(陳寶箴、陳三立、陳寅恪、陳衡恪、陳封懷)蜚聲海內(nèi)外。在現(xiàn)代革命史上,秋收起義首先在修水爆發(fā)。全縣流行的方言有修水話(屬贛語昌靖片都昌小片)、懷遠(yuǎn)話(屬客語銅鼓片),其中懷遠(yuǎn)話為客家語分支。修水旅游資源豐富,寧州古城、黃龍寺(佛教黃龍宗祖庭)、太清溫泉、黃庭堅(jiān)故里、山口古鎮(zhèn)、陳氏故居等獨(dú)具特色。

2014年修水縣委縣政府出臺(tái)了《關(guān)于加快旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展建設(shè)旅游強(qiáng)縣的意見》,將旅游業(yè)作為縣域經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)重點(diǎn)支持,提出打造國家旅游休閑區(qū)的發(fā)展目標(biāo)。寧州水鄉(xiāng)項(xiàng)目是《修水縣國家旅游休閑區(qū)總體規(guī)劃》確定的重點(diǎn)項(xiàng)目之一,是修水開發(fā)國家旅游休閑區(qū)的優(yōu)先啟動(dòng)片區(qū),政府給予了極大的政策支持。

2.區(qū)位交通

宏觀上,項(xiàng)目地位于九江市西南部,距九江市區(qū)200公里,高速公路車程2.5小時(shí)。地處三市(南昌、武漢、長沙)九縣(通山縣、武寧縣、靖安縣、奉新縣、宜豐縣、銅鼓縣、平江縣、通城縣、崇陽縣)幾何中心,距離三市車程2.5小時(shí),三市九縣中除崇陽縣、通城縣、平江縣外均有高速公路通達(dá)。

微觀上,項(xiàng)目地位于修水縣城西南郊3公里處,已納入縣城城區(qū)規(guī)劃范圍。項(xiàng)目地緊鄰S304省道,距離大廣高速修水互通17公里,距規(guī)劃修平高速(已開工)修水西互通3.5公里,區(qū)位交通條件優(yōu)越。

在旅游區(qū)位方面,項(xiàng)目地位于修河休閑帶,毗鄰修水核心吸引物寧州古城、黃庭堅(jiān)故里,旅游區(qū)位優(yōu)越。

3.資源條件

項(xiàng)目地資源總體組合良好,休閑度假資源較佳,但現(xiàn)有山體、森林、溪河等資源的觀光價(jià)值不高,可視的文化遺存少,整體資源缺乏壟斷性與獨(dú)特性,競(jìng)爭(zhēng)力較弱。項(xiàng)目地旅游核心吸引物的打造需擴(kuò)展視野,尋找既一脈相承,又可整合、可引爆的新資源,才能實(shí)現(xiàn)突破,塑造吸引力。

二、文化遴選與突破

1.梳理修水文化脈絡(luò),尋找突破口

修水有黃龍宗佛教文化、黃庭堅(jiān)名人文化、寧紅茶文化、宗祠文化、懷遠(yuǎn)客家文化、紅色文化、道教文化等豐富的文化資源。從修水全域旅游項(xiàng)目文化形態(tài)的分布看,古城以宗祠文化、紅色文化為主,雙井以名人文化、茶文化為主,黃龍山以佛教文化為主,何市以道教文化為主,這些文化形態(tài)均具有鮮明的載體和地域。

在修水重要的文化形態(tài)中,懷遠(yuǎn)客家文化源遠(yuǎn)流長,但仍養(yǎng)在深閨,鮮為人知。據(jù)相關(guān)研究資料,清康熙年間受墾荒招貼,部分客家人自閩粵出發(fā),翻越武夷山至江西東南部(石城、瑞金、于都、尋烏、會(huì)昌),然后西進(jìn)至贛南、上猶,再北上西進(jìn)至吉安、安福、宜春、萍鄉(xiāng)、萬載以及湘屬瀏陽、平江等地,再北進(jìn)至義寧州(今修水縣、銅鼓縣)。雍正年間寧州設(shè)立“懷遠(yuǎn)都”,設(shè)四都八圖八十甲(一二都在銅鼓,三四都在修水。其中三都一圖在山口、漫江、程坊一帶,三都二圖在河市、上奉一帶,四都一圖在黃沙港、湯橋等地,四都二圖在黃沙橋、廟嶺、桃里等地),將懷遠(yuǎn)人編籍入冊(cè),以保障其生產(chǎn)、居住、科舉等權(quán)利。

實(shí)際上,以“懷遠(yuǎn)人”自居的修水客家與閩粵、贛南客家一脈相承。項(xiàng)目地南部(屬程坊鄉(xiāng))為懷遠(yuǎn)客家“三都一圖”范圍,陳門五杰即是客家人。此外,修水客家文化研究會(huì)成立十余年,出版整理了多部修水懷遠(yuǎn)客家文化相關(guān)文獻(xiàn)。但目前修水客家文化實(shí)物載體較少,建筑景觀及民俗文化缺乏集中的展示載體,懷遠(yuǎn)客家文化尚未被開發(fā)利用。

基于此,項(xiàng)目地可將寧州水鄉(xiāng)定位為懷遠(yuǎn)客家特色的山水棲居地。抓住修水懷遠(yuǎn)客家這一特色文化,打造以客家水鄉(xiāng)體驗(yàn)為特色文化旅游項(xiàng)目,與縣域其他項(xiàng)目形成既差異又互補(bǔ)的格局,形成富有吸引力的旅游主題。

2.研究競(jìng)爭(zhēng)態(tài)勢(shì),占領(lǐng)市場(chǎng)空白點(diǎn)

那么,在修水打造客家水鄉(xiāng)是否可行?帶著這樣的問題,我們?cè)敿?xì)調(diào)研了三市九縣周邊景區(qū),研究同類產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)情況。從區(qū)位條件看,江西客家主要聚居在江西南部、中部和西北部,修水縣是客家第四次遷徙的重要目的地,是距離長沙、武漢、南昌、九江四個(gè)主要客源市場(chǎng)最近的客家文化體驗(yàn)地,具有最佳的區(qū)位交通條件。從開發(fā)便利性看,贛州市雖是中國客家四州之一,是江西客家人生活最集中的地區(qū),但贛州客家文化產(chǎn)品以建筑觀光為主,更重視遺產(chǎn)保護(hù),開發(fā)活動(dòng)受限,游客體驗(yàn)不足。從現(xiàn)有產(chǎn)品看,主要客源市場(chǎng)周邊水鄉(xiāng)類產(chǎn)品以江南水鄉(xiāng)為主,產(chǎn)品景觀和項(xiàng)目雷同,缺乏差異性,尚無以客家文化為特色的水鄉(xiāng)旅游目的地。因此,寧州水鄉(xiāng)另辟蹊徑,可占領(lǐng)這一市場(chǎng)空白點(diǎn)。

在修水這樣一個(gè)并非傳統(tǒng)意義上的客家文化旅游目的地打造客家水鄉(xiāng),還應(yīng)考慮客源市場(chǎng)的接受程度。針對(duì)這個(gè)問題,我們赴長沙、武漢、南昌、九江四市及修水縣進(jìn)行市場(chǎng)調(diào)研和產(chǎn)品測(cè)試,結(jié)果顯示大部分受訪者(84%)對(duì)客家水鄉(xiāng)具有濃厚游覽興趣和較強(qiáng)出游動(dòng)力,但對(duì)懷遠(yuǎn)客家的了解并不深(80.4%),同時(shí)受訪者對(duì)度假區(qū)內(nèi)的相關(guān)產(chǎn)品也表現(xiàn)出較濃厚興趣,調(diào)研結(jié)果為度假區(qū)定位和開發(fā)提供了良好的市場(chǎng)支持。

3.以一帶多,主次分明,重點(diǎn)突出

休閑度假旅游屬于綜合體驗(yàn)活動(dòng)。項(xiàng)目地總規(guī)劃范圍60平方公里,在如此廣闊的空間中全部植入客家文化既不經(jīng)濟(jì),也不利于游客多樣化體驗(yàn)。因此還需豐富項(xiàng)目地文化內(nèi)涵。實(shí)際上,寧州水鄉(xiāng)雖觀光型資源不足,但其植被豐富,水系發(fā)達(dá),田園優(yōu)美,仍能夠挖掘出有亮點(diǎn)、有吸引力的文化體驗(yàn)內(nèi)容。

三、文化與旅游融合發(fā)展的主要措施

1.文旅融合,創(chuàng)造文化旅游精品

基本思路是依托項(xiàng)目地豐富水系和良好生態(tài)環(huán)境,傳承并納入修水文化格局,以客家文化為切入點(diǎn),打造以客家水鄉(xiāng)體驗(yàn)為特色的生態(tài)旅游度假區(qū)。操作中,規(guī)劃在核心區(qū)打造水鄉(xiāng)客家核心吸引物。通過引入竹坪河水,營造豐富的毛細(xì)血管型水系網(wǎng),形成出門見水、推窗望水、夜晚枕水的水環(huán)境??图医ㄖ⒉加谒抵g,游客穿行,水街熙攘,熱鬧歡快。針對(duì)水鄉(xiāng)客家運(yùn)營,規(guī)劃為客家建筑植入不同業(yè)態(tài),滿足不同消費(fèi)需求,如游客中心、鄉(xiāng)村活動(dòng)中心、客家酒店、休閑餐飲,同時(shí)結(jié)合客家文化元素,營造特色濃郁的商業(yè)業(yè)態(tài)。將水鄉(xiāng)客家打造為以水鄉(xiāng)、水景、水情為主題,集觀光游覽、文化體驗(yàn)、休閑度假、創(chuàng)意文化等旅游業(yè)態(tài)為一體,參與性和體驗(yàn)性極高的綜合性水鄉(xiāng)休閑旅游項(xiàng)目。

2.以文化地產(chǎn)促景區(qū)建設(shè),以景區(qū)發(fā)展揚(yáng)懷遠(yuǎn)文化

度假區(qū)投資大、回收期長、風(fēng)險(xiǎn)高,因此適度發(fā)展旅游地產(chǎn)符合度假區(qū)建設(shè)需要,也符合國家相關(guān)政策法規(guī)。寧州水鄉(xiāng)旅游地產(chǎn)與特色文化緊密結(jié)合,有體現(xiàn)田園農(nóng)耕文化的歸園田居,有體現(xiàn)水鄉(xiāng)文化的水鄉(xiāng)雅居,有體現(xiàn)客家文化的花溪水街。通過開發(fā)文化地產(chǎn),可為景區(qū)建設(shè)提供資金支持,保障景區(qū)建設(shè)的可持續(xù)。

在寧州水鄉(xiāng)度假區(qū)發(fā)展中,弘揚(yáng)懷遠(yuǎn)客家文化是其亮點(diǎn)和責(zé)任。我們期待能夠通過景區(qū)發(fā)展,促進(jìn)懷遠(yuǎn)客家文化的傳承和發(fā)展,為修水文化體系中極為重要的一支文化形態(tài)提供展示載體。

3.文化搭臺(tái),旅游唱戲,構(gòu)建多樣旅游休閑度假產(chǎn)品體系

度假客人的需求多樣,單純的觀光型文化旅游產(chǎn)品很難滿足其需求。規(guī)劃提出以水鄉(xiāng)客家為核心吸引物,配套山水觀光、文化體驗(yàn)、濱水度假、旅游地產(chǎn)、運(yùn)動(dòng)娛樂、田園風(fēng)情、科普拓展等產(chǎn)品,形成體系完善、功能完備、特色突出、體驗(yàn)豐富的寧州水鄉(xiāng)綜合性生態(tài)旅游度假體系。


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