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如何“玩”轉研學旅游?——以毛主席韶山求學之路總體策劃為例

研學基地規(guī)劃?研學旅游

   一、項目背景
   韶山是偉大領袖毛主席的出生之地,近年來韶山圍繞毛主席故居開發(fā)了一系列文化旅游產品。然而,韶山其他諸多文化旅游資源尚未得到有效保護。隨著國家對研學旅游的政策支持以及韶山擬申報全國研學基地的進程不斷加快,韶山提出打造主席少年求學之路的旅游產品,作為青少年研學旅行的重要支撐。
   毛主席在8-16歲的時候曾在韶山讀過七所私塾,毛主席由于天資聰穎,記憶力和好學力強,多數(shù)私塾老師已經(jīng)教不了他,以至于他讀遍韶山私塾。這些私塾不僅僅是少年毛主席的求學經(jīng)歷的重要歷史見證,更是他少年思想成長之路,對現(xiàn)代青少年的勵志教育意義很大。由于這些私塾在歷史上多是民間私宅,尚未得到有效保護,致使這些承載主席思想成長之地的私塾目前大部分現(xiàn)存狀況堪憂,大多數(shù)私塾沒有任何實物遺存,周邊也多建有新房,歷史上的物質環(huán)境信息幾乎消亡。七個私塾中目前僅有南岸私塾完整的保留下來,現(xiàn)作為國家文保單位,這些重要的遺存的歷史文化遺跡亟待保護和展示。
在此背景下,韶山開發(fā)求學之路產品,有助于保護韶山私塾歷史遺存,打造韶山“偉人成長之路”的新品牌,為青少年提供一處高質量研學旅游地,豐富韶山的旅游產品。
    二、四大策略,打造主席成長之路新品牌
1.原真保護,呈現(xiàn)歷史
   對現(xiàn)存的歷史遺跡必須采取原真性的保護方式,包括歷史建筑遺存和空間環(huán)境遺存的原真性。即按照文物保護的要求對遺存建筑進行保護,拆除后期新建擴建的不合時宜的建筑,保持其建筑遺存的現(xiàn)狀形態(tài)。同時對于歷史上重要的環(huán)境信息予以保留,包括見證歷史的老樹、老井、小路等,均應予以保護和凸顯,并加以標示。
對于尚無歷史遺存的遺址地,并且原址已經(jīng)沒有空間再建設的區(qū)域,也應該通過樹立標示解說或者增加文化景觀等方式,對歷史故事予以簡介,既能讓游客了解到歷史信息。    

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2.挖掘主題,差異定位
   由于主席在每個私塾都有其獨特的歷史故事和文化特征,同時對他的思想變化也有一定的影響,本次策劃挖掘了每個私塾點的主題,并且以此作為該節(jié)點的文化主題,使得七個點各具特色,又主次突出,實現(xiàn)差異化的定位。
   以井灣里為例,在該私塾中挖掘了毛主席與老師的十一封書信往來的歷史故事,以師生書信承載的“師生情”作為主題進行定位,打造該主題的文化景觀、體驗項目和研學活動,如以“十一封”書信文字打造的書信田園景觀,以給自己的老師寄一封信的感恩活動,以“虛擬對話歷史私塾老師”為特色的體驗式活動等,均抓住這一主題。

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3.拓展空間,增加體驗
   打造研學基地,需要具備一定的規(guī)模容量,但是原有私塾遺址空間非常有限,有些歷史私塾遺存本身現(xiàn)已經(jīng)建有新的建筑,如果僅僅在私塾遺址地本身的空間進行開發(fā)難以承接一定規(guī)模的游客量,因此,此次策劃范圍不僅限于原私塾遺存所在地,在有條件的私塾周邊進行了拓展,以便組織新活動,增大空間容量。

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4.整合資源,以點帶線
   由于每個私塾點空間容量限制,吸引力有限,同時私塾之間有一定的空間距離,因此需要對空間散落的七個私塾點進行資源整合,形成整體以增強吸引力。
   一是打造統(tǒng)一的景觀識別體系。私塾作為毛主席求學的系列景點,應構建統(tǒng)一的識別體系,包括了在標示標牌、綠化樹種的選擇、系列的雕塑小品等方面的相對統(tǒng)一性,使得其能夠有效的被市場識別。


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   二是組織一條特色求學旅游交通線路。開辟一條特色的旅游線路,解決各個點之間的交通串聯(lián),針對學校市場開通“專用校車”連接與各個求學點之間,同時有裝扮私塾先生的導游一路講解毛主席讀書奇聞趣事,使得線路成為一種旅游產品。
   三是組織循序漸進的系列體驗活動。
   毛主席在韶山求學之路是他思想成長之路,他的思想經(jīng)歷了“求索—解惑-勵志”三個階段。此次策劃的研學活動也是以這三個關鍵詞為主題,在三個重要的私塾節(jié)點設置相關活動,整個活動的組織層層遞進,最終達到勵志的目的。
三、三大新理念
1.展示方式“新”
   傳統(tǒng)的文化的展示多是傳統(tǒng)的博物館式的展示方式,重在對文化進行展示,展示內容雖然豐富,但是體驗度不足。本次策劃在展示方式上進行了創(chuàng)新,采取現(xiàn)代新方式進行文化遺址展示,例如:東茅塘私塾對消失的建筑部分的地基采取了現(xiàn)代“裝置藝術”對原有地基進行保護,既保護了歷史遺址的原真性,同時新穎的現(xiàn)代方式,更易于出景觀、吸引游客。

調整大小 東茅塘透視

2.景觀創(chuàng)意“新”
   景觀是將抽象的文化予以符號化、表象化展示的一種重要途徑,多是觀賞性為主,本次策劃的景觀不僅僅具有觀賞性和主題性,更是考慮了景觀的參與性和功能性,是景觀的功能復合化。例如在關公橋,充分考慮來韶高考祈??腿盒枨螅浴懊P”為主題,筆象征妙筆生花的含義,同時該景觀也是游客參與許愿祈福的點,通過轉動的毛筆進行祈福許愿。

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3.教學形式“新”
   研學旅游市場的群體是青少年,他們對新穎、體驗式的產品有較高的需求,因此,本次策劃了各種類型的體驗式課堂,這類課堂不同于傳統(tǒng)的教學課堂,內部采取傳統(tǒng)與現(xiàn)代高科技結合的方式,使得研學活動和課程更加的生動形象。

   例如,井灣里打造了國內第一個天井雨屋課堂,以國際最新的“雨屋”科技為特色,首次將“雨屋”與傳統(tǒng)建筑結合,生動還原再現(xiàn)“少年毛澤東詠天井”歷史場景。另外設置了裸眼3D課堂、游戲課堂、情景教室等多個體驗式課堂。      

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