通道縣為湘西重要門戶,處于湘、桂、黔三?。▍^(qū))、六縣交界之地,素有"百越襟喉"、"南楚極地"之稱。百里侗文化長(zhǎng)廊位于通道侗族自治縣中南部,區(qū)位條件優(yōu)越,百里侗文
一、 項(xiàng)目概況
通道縣為湘西重要門戶,處于湘、桂、黔三?。▍^(qū))、六縣交界之地,素有"百越襟喉"、"南楚極地"之稱。百里侗文化長(zhǎng)廊位于通道侗族自治縣中南部,區(qū)位條件優(yōu)越,百里侗文化長(zhǎng)廊連綿50多公里,經(jīng)過多年的建設(shè)發(fā)展及文化的積淀,已形成民族風(fēng)情濃郁,民風(fēng)民俗典雅的特點(diǎn)。本規(guī)劃涉及總面積為31.26公頃,覆蓋頭寨、尾寨、盤寨、新寨四個(gè)村寨及周邊農(nóng)田,以及坪坦河、高盤溪局部河段。
項(xiàng)目地旅游雖然有一定的發(fā)展基礎(chǔ),但是由于起步較晚,各方面基礎(chǔ)設(shè)施落后,旅游服務(wù)配套設(shè)施也相對(duì)滯后。同時(shí),因旅游資源未被充分挖掘,造成旅游項(xiàng)目單一。因此,充分挖掘侗族民俗文化等旅游資源,合理開發(fā)旅游產(chǎn)品,將文化產(chǎn)品和休閑產(chǎn)業(yè)巧妙結(jié)合,將其成為百里侗文化長(zhǎng)廊乃至通道縣的一個(gè)產(chǎn)業(yè)連接點(diǎn)。
二、 規(guī)劃思路
1.定位說明
(1)總體定位:百里侗文化長(zhǎng)廊的旅游服務(wù)區(qū)
(2)功能定位:節(jié)慶之寨、玩樂之寨、歡樂之寨
(3)形象定位:侗感皇都,哆吔天堂
皇都侗寨以節(jié)慶為特色和突破口,組合各種具有感染力和帶動(dòng)性的侗族侗族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)形式,并輔以民族運(yùn)動(dòng)、侗歌等,共同營(yíng)造本地的動(dòng)感氛圍;
(4)產(chǎn)品定位:以侗族節(jié)慶作為引領(lǐng),集中展現(xiàn)其包涵的民俗精華,包括歌舞、手工藝、運(yùn)動(dòng)、餐飲、服飾等,打造出系列主題觀光和體驗(yàn)產(chǎn)品。
2.發(fā)展建設(shè)目標(biāo)
皇都侗寨作為百里侗文化長(zhǎng)廊的重要節(jié)點(diǎn),力求破局,差異發(fā)展,提出“最具魅力的侗文化民俗娛樂體驗(yàn)地”作為發(fā)展目標(biāo),提取侗文化特色元素,以娛樂性和體驗(yàn)性為導(dǎo)向,動(dòng)態(tài)呈現(xiàn)侗文化中激情熱烈的一面,提升侗文化旅游產(chǎn)品的魅力指數(shù),變民族觀光地為民俗體驗(yàn)地,讓“玩在皇都”的品牌形象為市場(chǎng)認(rèn)可和推崇。
三、 規(guī)劃概述
1.總體布局
根據(jù)村寨現(xiàn)狀用地布局情況及未來發(fā)展的框架,村寨規(guī)劃后的土地利用布局在原有“三水、四寨”的基礎(chǔ)上形成“一核、二區(qū)、四片”的土地利用格局。
其中,“一核”指民俗文化娛樂區(qū),包括侗人運(yùn)動(dòng)田園和山水實(shí)景表演廣場(chǎng)(新寨寨門前),主要為村寨的景觀中心和民俗文化娛樂中心;“二區(qū)”指村寨行政中心區(qū)和外圍接待區(qū);“四片”分別指:由現(xiàn)狀頭寨、尾寨形成的以居住、表演為主要特征的功能片;由盤寨形成的以居住為主要特征的功能片;由新寨形成的以居住、旅游為主要特征的功能片;以“侗鄉(xiāng)天堂”鄉(xiāng)村酒店的度假為主要特征的食宿接待功能片。
2.重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目
(1)大型山水實(shí)景主題演出廣場(chǎng)
采用“哆嘎哆耶”系列大型山水實(shí)景主題演出的概念,打造一臺(tái)侗族特色原生態(tài)文化與現(xiàn)代舞美燈光技術(shù)有機(jī)交融的主題演出,并作為本項(xiàng)目的核心品牌產(chǎn)品對(duì)外推廣。
(2)哆耶巢
借鑒麗江古城中酒吧街區(qū)的模式,以侗族民俗文化中歡樂祥和的元素進(jìn)行包裝,內(nèi)以酒吧、咖啡吧、茶室、小型演藝場(chǎng)所為主,打造出一處侗鄉(xiāng)夜晚娛樂據(jù)點(diǎn)。
(3)侗人運(yùn)動(dòng)田園
將頭、尾、盤三寨東南側(cè)的現(xiàn)有農(nóng)地改造為侗人運(yùn)動(dòng)田園,開展民族和農(nóng)耕文化運(yùn)動(dòng);中心大平臺(tái)安置一個(gè)大型侗族秋千,進(jìn)行表演和體驗(yàn);預(yù)留一塊田地作為侗族斗牛場(chǎng)、搶花炮表演場(chǎng);可通過侗鄉(xiāng)姑娘助威、敬酒、對(duì)歌等獎(jiǎng)勵(lì)形式,調(diào)動(dòng)和提高游客的參與積極性。
(4)侗鄉(xiāng)天堂主題度假酒店
該酒店除提供高品位住宿和餐飲接待服務(wù)外,還提供侗醫(yī)康療、侗情休閑、侗韻表演、侗藝展示等特色服務(wù)。酒店將成為侗族文化精萃品鑒之所,并可承接高層次文化交流活動(dòng),成為整個(gè)侗文化長(zhǎng)廊的品牌標(biāo)志和形象高地。
(5)黃土藝舍
該功能區(qū)中引入當(dāng)代藝術(shù)家和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)工作者,他們將侗族藝術(shù)精粹內(nèi)容轉(zhuǎn)化為更具沖擊力和商業(yè)價(jià)值的藝術(shù)作品,在現(xiàn)場(chǎng)創(chuàng)作和展示;在此基礎(chǔ)上,利用酒店的高規(guī)格接待設(shè)施和高品位侗文化主題,還可創(chuàng)辦和承接全國(guó)侗族文化創(chuàng)意行業(yè)的博覽集會(huì)、高峰論壇等活動(dòng),最終成為國(guó)內(nèi)最具知名度和權(quán)威性的侗族文化黃土藝舍之一。
3.項(xiàng)目地業(yè)態(tài)布局
項(xiàng)目地的旅游業(yè)態(tài)包括住宿業(yè)、餐飲業(yè)、娛樂業(yè)和購(gòu)物業(yè)。
(1)住宿業(yè)
分布于“侗鄉(xiāng)天堂”主題度假酒店(主要面向中高端游客)、新寨南側(cè)相對(duì)的坪坦河沿岸的民族風(fēng)情客棧(主要面向團(tuán)隊(duì)游客,接待部分散客)、頭尾盤三寨中改造的侗族民居租住屋(以盤寨東部坡地的民居最為集中,主要面向自助散客)。
(2)餐飲業(yè)
分布于與沿河民族風(fēng)情客棧相鄰的餐飲街(主要面向團(tuán)隊(duì)游客)、哆耶巢娛樂區(qū)(主要為夜間酒水服務(wù))、頭尾盤三寨中部分侗族民居(主要面向散客)。
(3)娛樂業(yè)
分布于哆耶巢娛樂區(qū)(夜間民俗主題娛樂體驗(yàn))、新寨前區(qū)及周邊河段(侗鄉(xiāng)皇都大型主題演出)、鼓樓款場(chǎng)(節(jié)慶民俗演出活動(dòng))、頭尾盤三寨內(nèi)民居及街巷(小規(guī)模即興娛樂表演)。
(4)購(gòu)物業(yè)
分布于頭尾盤三寨內(nèi)民居作坊(手工藝品和傳統(tǒng)食品體驗(yàn)式購(gòu)物)、新寨東側(cè)新建仿古購(gòu)物街(預(yù)設(shè),普通商鋪形式的旅游紀(jì)念品及土特產(chǎn)購(gòu)物)。
四、 項(xiàng)目總結(jié)
本項(xiàng)目在對(duì)《通道縣旅游發(fā)展總體規(guī)劃》整體把握下,通過旅游區(qū)的區(qū)位、資源、外部環(huán)境等基礎(chǔ)分析之后,確定了皇都侗寨文化主題、總體定位以及發(fā)展目標(biāo)等,根據(jù)旅游區(qū)用地分布規(guī)律,確立了其“一核、二區(qū)、四片”的土地利用格局;另外,通過道路交通、給排水、電力電訊以及景觀環(huán)衛(wèi)等專項(xiàng)規(guī)劃完善了旅游基礎(chǔ)設(shè)施,提高了旅游區(qū)的接待能力和服務(wù)質(zhì)量。通過一系列的建設(shè),最終致力于打造皇都侗寨成為百里侗文化長(zhǎng)廊集散服務(wù)、文化娛樂體驗(yàn)、休閑觀光等