怎樣才稱得上美麗鄉(xiāng)村？

美麗鄉(xiāng)村怎樣規(guī)劃建設？

什么是“天人合一”的最高境界？

今天是美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃建設系列專題的最后一期，楊振之教授為大家準備的全是干貨，速度收藏，慢慢消化。

美麗鄉(xiāng)村與原鄉(xiāng)規(guī)劃

怎樣才稱得上是美麗鄉(xiāng)村？

美麗鄉(xiāng)村就是指鄉(xiāng)村景觀形象的美麗、鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的持續(xù)發(fā)展、鄉(xiāng)村人居環(huán)境的提升、鄉(xiāng)土文化的延續(xù)傳承等。即美麗鄉(xiāng)村是留得住鄉(xiāng)愁的鄉(xiāng)村、是文化傳承的鄉(xiāng)村、是人與自然、人與人和諧相處的鄉(xiāng)村。

“原鄉(xiāng)”是什么意思？
“原鄉(xiāng)”是早年臺灣客家人對于大陸故鄉(xiāng)的稱呼，原意是指一個宗系之本鄉(xiāng)，即原鄉(xiāng)是指祖先未遷移前所居住的地方。原鄉(xiāng)理論的提出，旨在說明規(guī)劃中應盡量保持歷史記憶、原真記憶和原生態(tài)規(guī)劃手法，應盡可能地因應自然、因應歷史文化，實現(xiàn)鄉(xiāng)土文明的傳承與連續(xù)發(fā)展。

美麗鄉(xiāng)村與原鄉(xiāng)規(guī)劃都是在全球化與現(xiàn)代化的背景下我國城鎮(zhèn)化發(fā)展的時代產(chǎn)物，其出發(fā)點與最終落腳點本質(zhì)上都是相同的。

看看原鄉(xiāng)規(guī)劃的幾個重要元素

在原鄉(xiāng)規(guī)劃的理論下，如何來做鄉(xiāng)村規(guī)劃呢？

1、鄉(xiāng)村文化空間的保護與規(guī)劃建設

要保持鄉(xiāng)村原有建筑特色和聚落空間形態(tài)；

以因應自然為基本規(guī)劃準則，摒棄城市規(guī)劃套路；

重視鄉(xiāng)村文化在鄉(xiāng)村景觀中的表達。

經(jīng)典案例：綿竹年畫村

規(guī)劃思路

*以年畫非遺藝術(shù)為主題，以鄉(xiāng)村田園風光為背景，啟動鄉(xiāng)村旅游開發(fā)。

*以鄉(xiāng)村旅游促進農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整與優(yōu)化，擴大年畫文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展空間。

*在傳承和發(fā)揚年畫文化的同時，使年畫生產(chǎn)走向產(chǎn)業(yè)化、經(jīng)營化發(fā)展趨勢。

*借助鄉(xiāng)村旅游，促進社會主義新農(nóng)村建設。以鄉(xiāng)村旅游發(fā)展促進鄉(xiāng)村環(huán)境、鄉(xiāng)村風貌的整治。

2、鄉(xiāng)村生活空間規(guī)劃與鄉(xiāng)村度假

鄉(xiāng)村人居環(huán)境的改善，公共社交空間的規(guī)劃提升，鄉(xiāng)村鄰里關(guān)系的融洽，生活設施的配套完善等。原鄉(xiāng)規(guī)劃就是實現(xiàn)當?shù)卮迕竦摹霸娨獾臈印薄?/span>

經(jīng)典案例：湖南省通道縣芋頭侗寨

規(guī)劃思路

》建筑風貌現(xiàn)狀圖：注重公共空間和生活空間的整治，規(guī)劃前首先對當?shù)亟ㄖM行評估，劃分一、二、三類建筑。

》典型建筑分析圖：規(guī)劃區(qū)內(nèi)的建筑歷史悠久，大都保存完好，具有非常高的歷史、人文及藝術(shù)價值。

》功能分區(qū)圖：總體布局劃分為“一帶”、“三區(qū)”、“四空間”。

3、鄉(xiāng)土農(nóng)業(yè)與旅游休閑產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展

以社區(qū)支持農(nóng)業(yè)發(fā)展模式推進鄉(xiāng)村現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展與美麗鄉(xiāng)村建設。

社區(qū)支持農(nóng)業(yè)（CSA）模式：是指社區(qū)的每個人以預付購買及其他方式，對農(nóng)場及農(nóng)戶作出承諾，實現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)者與消費者互相支持，從而共同承擔農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)的風險和分享利益。

CSA模式示意圖：風險共擔，利益共享，城鄉(xiāng)對話，互相支持

CSA模式分類

經(jīng)典案例：成都郫縣安龍村CSA

》當?shù)卮迕衽c合作的都市居民

》生態(tài)種植

》有機蔬菜

經(jīng)驗總結(jié)：

1、對話：傳統(tǒng)有機農(nóng)業(yè)耕作方式實現(xiàn)人與自然的和諧對話，更加注重環(huán)境友好型農(nóng)業(yè)發(fā)展，社區(qū)支持農(nóng)業(yè)的消費模式實現(xiàn)城鄉(xiāng)居民之間的平等對話，農(nóng)民與市民、生產(chǎn)者與消費者之間再不是買賣市場中的陌生人，農(nóng)民獲得屬于自身的社會價值。

2、現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)：CSA推進產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級與產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，依托川西林盤和農(nóng)耕文化，川西農(nóng)耕博物館、成都院子、安龍書院等一批現(xiàn)代鄉(xiāng)村休閑度假項目得到開發(fā)，安龍村成為繼郫縣農(nóng)科村農(nóng)家樂發(fā)源地之后又一具有標志性意義的鄉(xiāng)村旅游地。

3、治理：社區(qū)支持農(nóng)業(yè)有力助推安龍村的鄉(xiāng)村治理，道路、供水、供電、供氣、排污等基礎設施得以改進，“1+36”配置標準的鄉(xiāng)村公共服務設施得到完善。

4、生態(tài)、永續(xù)：有效保留了川西林盤傳統(tǒng)的農(nóng)村生態(tài)環(huán)境，有機耕作方式將實現(xiàn)農(nóng)業(yè)的永續(xù)發(fā)展。

4、以游客導向構(gòu)建休閑度假產(chǎn)業(yè)空間

包括鄉(xiāng)村度假的長時間居??；鄉(xiāng)村慢生活的田園生活方式；鄉(xiāng)土文化的參與體驗與認知；鄉(xiāng)村戶外活動的開展；田園環(huán)境的康體療養(yǎng)；與當?shù)卮迕竦暮椭C對話等。

經(jīng)典案例：永定南溪國際土樓原鄉(xiāng)谷

開發(fā)思路

1、建立散點式南溪土樓原鄉(xiāng)谷景區(qū)：

選擇振福樓、衍香樓兩個世界遺產(chǎn)土樓和其余10余個特色土樓作為基礎，打造動力傘、滑翔機空間看土樓基地和線路，并將蛟塘土樓長城觀景臺和其余兩處觀景臺建立起來，形成多點式經(jīng)營的景區(qū)，游客可觀賞10余個土樓、并可體驗幾個觀景平臺空中看土樓。

2、五彩南溪主題村落，一村一品形成5個主題村落：

即云上土樓蛟塘村、客家民藝村實佳村、土樓耕讀村南江村、土樓美食村南中村、土樓手工藝村新南村。

3、轉(zhuǎn)型增效形成國際土樓原鄉(xiāng)谷深度體驗式休閑度假區(qū)：

在中遠期，充分利用周邊的梯田和林地進行開發(fā)，建設小型奢華酒店、各類主題體驗式酒店或度假村、梯田觀光農(nóng)業(yè)區(qū)、極限運動公園及其他多樣化的深度體驗項目，提升南溪溝的國際化程度和度假服務功能。

5、鄉(xiāng)村意象塑造

不應以犧牲鄉(xiāng)村意象作為鄉(xiāng)村發(fā)展的代價；強調(diào)重視鄉(xiāng)村意象的保護；鄉(xiāng)村意象的再造，主要體現(xiàn)在居民住宅、生活設施、基礎設施等硬件實體和村風民俗、風俗傳統(tǒng)等軟件資源的優(yōu)化利用。

經(jīng)典案例：廣州小樓人家鄉(xiāng)村旅游休閑區(qū)

總體定位

項目地是小樓大公園的核心區(qū)域，區(qū)位交通優(yōu)越，小樓建筑特色突出，仙姑文化、客家文化底蘊深厚，人文景觀與周圍自然環(huán)境有機結(jié)合。產(chǎn)品定位為鄉(xiāng)村藝術(shù)主題休閑度假區(qū)，珠三角首個鄉(xiāng)村藝術(shù)休閑古村落。

》鄉(xiāng)村意象效果圖

鄉(xiāng)村旅游與鄉(xiāng)村治理

有了原鄉(xiāng)理念的指導，美麗鄉(xiāng)村就得以整體巧妙規(guī)劃，在這個過程中，鄉(xiāng)村治理也是一個不可或缺的環(huán)節(jié)。鄉(xiāng)村治理：是指如何對中國的鄉(xiāng)村進行管理, 或中國鄉(xiāng)村如何可以自主管理, 從而實現(xiàn)鄉(xiāng)村社會的有序發(fā)展。

一張圖讀懂鄉(xiāng)村旅游和鄉(xiāng)村治理的關(guān)系

那么，鄉(xiāng)村治理需要關(guān)注哪些方面呢？

1、鄉(xiāng)村環(huán)境整治：生活垃圾分類收集處理；農(nóng)作物秸稈生物處理；河流水體環(huán)境保護；鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)景觀的提升改造。

2、建筑風貌改造：農(nóng)民追求洋，游客追求土。如何協(xié)調(diào)建筑風貌的土與洋？鄉(xiāng)村建筑風貌還是應該體現(xiàn)鄉(xiāng)村特性和鄉(xiāng)土文化，保持“土”風格；建筑內(nèi)設施可根據(jù)生活需要進行更新，布置現(xiàn)代化的“洋”設施。

3、鄉(xiāng)土文化的復興：挖掘農(nóng)村傳統(tǒng)手工技藝；確定非遺文化傳承人；鼓勵青年兒童學習傳統(tǒng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；文化遺產(chǎn)旅游產(chǎn)品轉(zhuǎn)化。

4、農(nóng)村衛(wèi)生習慣改變：

三清：清理柴草堆、清理糞堆、清理垃圾堆

四改：改水、改灶、改廁、改圈

四通：通路、通電、通自來水、通寬帶網(wǎng)

五化：居室美化、庭院綠化、房前屋后凈化、家庭成員知識化、生活方式科學化

5、農(nóng)民服務理念與技能提升：旅游服務有形化、人性化、個性化。

6、誠信經(jīng)營，互助合作：不欺詐騙客；不以次充好；不以非有機食品充當有機；村民互助，不惡性競爭。