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城郊鄉(xiāng)村休閑新視點:田園養(yǎng)生產(chǎn)品的開發(fā)

作者:      更新:2013年01月28日

城郊鄉(xiāng)村休閑新視點:田園養(yǎng)生產(chǎn)品的開發(fā)

 成都來也旅游策劃管理有限責任公司    王  進

  北京楊振之來也旅游規(guī)劃咨詢有限公司 楊振之  

   在現(xiàn)代快節(jié)奏的緊張生活中, 各種壓力使亞健康的人群不斷增加,人們對“健康、愉快、長壽”的期望值也越來越高??茖W的養(yǎng)生概念被提到一個空前的高度,健康養(yǎng)生已經(jīng)成為一種生活時尚。相比之下,城市的休閑養(yǎng)生空間和條件均不足以滿足人們多元化的需求,城市居民渴望親近自然、感受自然的愿望也愈加強烈。獨具特色的田園養(yǎng)生作為一種集“養(yǎng)生”和“休閑”于一體的新型消費理念, 在休閑度假市場已經(jīng)形成一定的認知度,城市近郊鄉(xiāng)村旅游帶可依托其良好的區(qū)位優(yōu)勢、生態(tài)環(huán)境和自然條件,打造滿足現(xiàn)代都市居民需求的田園養(yǎng)生度假旅游,成為城市近郊休閑旅游開發(fā)的重點之一。

   一、田園養(yǎng)生概念解析

   中國最具代表性的田園養(yǎng)生倡導者是東晉時期的田園詩人陶淵明。在其最具代表性的作品《桃花源記》、《歸去來辭》、《歸田園居五首》與《飲酒》中我們可以讀懂古人心目中的養(yǎng)生之道。陶淵明先生提倡“心遠地自偏”的處世態(tài)度,樂于積極的融入鄉(xiāng)野自然之中,利用田園的自然去切身體驗純樸本真的生活情趣,以達到修養(yǎng)身心的目的。現(xiàn)代田園養(yǎng)生則是在繼承了傳統(tǒng)養(yǎng)生理念的基礎上,更注重內(nèi)容的豐富化和項目的參與性。

   作為現(xiàn)代人調(diào)整舒緩心緒的方式之一,田園養(yǎng)生指建立在鄉(xiāng)村良好的自然生態(tài)環(huán)境基礎上, 以觀光、休閑、度假、避暑、康體、游樂為主要形式, 以達到延年益壽、強身健體、修身養(yǎng)性、醫(yī)療康健等為主要目的的休閑度假形式。田園養(yǎng)生旨在引導城市人暫時離開喧鬧的城市環(huán)境和壓力空間,通過在鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境中進行休閑游樂活動和適度的農(nóng)事勞作,獲得生理和心理的雙重慰藉,達到強身健體和放松身心的目的。

   二、田園養(yǎng)生:城市近郊休閑旅游的新亮點

   隨著旅游市場的日益成熟,傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)觀光旅游不再是城市近郊鄉(xiāng)村吸引旅游者的唯一亮點。田園養(yǎng)生作為城市近郊休閑度假的新形式,是近郊鄉(xiāng)村實現(xiàn)旅游產(chǎn)業(yè)升級的關鍵。

   首先,近郊鄉(xiāng)村旅游地具備打造田園養(yǎng)生的基礎條件。即以相對原生、和諧的田園風光為基礎,通過對農(nóng)業(yè)資源及鄉(xiāng)村景觀的整合易于打造出富于體驗性的鄉(xiāng)村情趣和田園環(huán)境。其次,在城市化迅速發(fā)展的今天,綠地減少、環(huán)境污染等問題使得人們的健康生活空間日趨縮小。城市居民迫切需要到城市之外去尋找新的旅游空間,去體驗健康的生活方式。最后,傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村觀光正逐漸向近郊休閑度假過渡,這是機遇也是挑戰(zhàn),符合城市游客心理需求的田園養(yǎng)生和鄉(xiāng)村度假必將成為鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的新亮點。

   三、田園養(yǎng)生新視角下的近郊休閑旅游開發(fā)

   1.田園景觀的保護與氛圍營造

   (1)田園景觀的保護

   田園景觀的形成有其自然和歷史淵源,承載了豐富的文化民俗信息,是鄉(xiāng)村寶貴的自然遺產(chǎn)。自然而生態(tài)的田園景觀是打造田園養(yǎng)生的環(huán)境基礎。對田園景觀的保護必須堅持“規(guī)劃先行、保護第一”的原則,在不破壞原有景觀要素的前提下,通過合理系統(tǒng)的植物栽培和建筑風貌改造,突出鄉(xiāng)村天然、樸實、綠色、清新的田園氛圍,打造出符合人們心理需求與旅游審美的田園景觀。

   (2)田園景觀的氛圍營造

   通過鄉(xiāng)村環(huán)境的提升和景觀氛圍的營造,原始的田園景觀才能夠真正為當?shù)芈糜螛I(yè)所用。

   在農(nóng)村田園靜謐的大環(huán)境和生態(tài)自然的鄉(xiāng)村氛圍下,通過合理科學的田園景觀規(guī)劃和資源整合,依托森林、河流、湖濱、溫泉等輔助資源,打造有別于城市的特色鮮明的田園意境,才能夠真正意義上能滿足城市游客的心理訴求。通過樹立市場認可的鄉(xiāng)村休閑度假和田園養(yǎng)生品牌形象,為鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展提供強大的資源支持,為鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展創(chuàng)造新的效益點。

   2.田園養(yǎng)生的三大支撐

   (1)田園度假——以靜養(yǎng)生

   鄉(xiāng)村田園度假地通常位于環(huán)城市游憩帶或知名自然風景區(qū)的周邊。遠離城市的燈紅酒綠,尋找心中的一片凈土常常是旅游者選擇田園休閑度假的主要動機。在對此類旅游項目進行開發(fā)和規(guī)劃時,要注重度假項目、空間、氛圍與“靜”的結合,特別是對田園環(huán)境氛圍的打造、建筑風格的協(xié)調(diào)等。良好的田園養(yǎng)生度假地應首先從環(huán)境上塑造出寧靜祥和的田園風格,為旅游者提供以靜養(yǎng)心的空間。

   (2)田園農(nóng)耕——以動養(yǎng)生

   農(nóng)耕體驗是現(xiàn)代養(yǎng)生的重要表現(xiàn)形式,是田園養(yǎng)生與近郊休閑旅游結合的主要形式?!耙詣羽B(yǎng)生”是我國古代人們從長期生活實踐中逐漸形成的一種樸素的養(yǎng)生觀念,是田園養(yǎng)生度假的重要組成部分。田園農(nóng)耕不僅包含鄉(xiāng)村農(nóng)耕勞作活動,更重要的是挖掘其涵蓋的一系列體現(xiàn)生命本源的生活方式和元素,提煉出“以動養(yǎng)身”的概念,以便于打造出區(qū)別于周邊景區(qū)的田園意象。

   (3)田園文化——以和養(yǎng)生

   “與世無爭、自給自足”是田園文化的精髓,體現(xiàn)了“以和養(yǎng)生”的精神。

   田園文化也是鄉(xiāng)村文化內(nèi)涵的外在表現(xiàn), 對凝聚鄉(xiāng)村精神和升華鄉(xiāng)村形象具有十分重要的作用。對其深層次挖掘不僅可以提高當?shù)靥飯@養(yǎng)生休閑度假的品味和檔次,還有利于形成獨特的區(qū)域品牌,迎合人們對質(zhì)樸、率真的思想感情的追求和對鄉(xiāng)村田園生活的渴望。

   田園養(yǎng)生度假強調(diào)田園文化氛圍的體驗,所以在近郊休閑旅游目的地開發(fā)過程中, 應圍繞著田園文化這根主題軸線,在鄉(xiāng)村環(huán)境、鄉(xiāng)村建筑、旅游服務設施、服務項目、旅游商品等方面詮釋田園文化內(nèi)涵,剖析完整的鄉(xiāng)村文脈, 凝聚本土文化個性, 拓展文化空間, 讓田園文化和養(yǎng)生主題更好地融為一體。

   四、案例剖析

   我公司目前正在進行的成都市金堂縣某項目,就是以打造養(yǎng)生田園為主的城市近郊休閑鄉(xiāng)村旅游。在規(guī)劃過程中,我們根據(jù)項目地的資源特征、區(qū)位優(yōu)勢和市場條件,合理定位了項目地的發(fā)展方向,力爭將本項目打造成中國第一個四季田園養(yǎng)生休閑度假目的地。  

   官倉鎮(zhèn)位于成都市東北面的金堂縣,處于成都一小時經(jīng)濟圈,具備良好的區(qū)位和交通條件。但由于官倉鎮(zhèn)所在區(qū)域的旅游產(chǎn)業(yè)基礎薄弱,項目地的旅游開發(fā)遠遠落后于成都其他近郊休閑旅游地。

   通過詳細的市場與對比分析,結合官倉鎮(zhèn)本身的資源特點,我們將官倉鎮(zhèn)定位為中國第一個四季田園養(yǎng)生度假地。借助其原生態(tài)的田園風光,依托當?shù)貎?yōu)質(zhì)的溫泉和冷泉資源,瞄準市場空白點,以“田園養(yǎng)生+濕地度假+保健花卉+有機蔬菜”為四大亮點,打破官倉鎮(zhèn)傳統(tǒng)旅游資源特色不鮮明的發(fā)展瓶頸,針對高品位城市人群打造兼具最高質(zhì)量的鄉(xiāng)村環(huán)境、最健康的田園養(yǎng)生度假產(chǎn)品、最原汁原味的野趣環(huán)境和最生態(tài)的濕地度假產(chǎn)品,最終推動項目地休閑度假旅游業(yè)的全面發(fā)展。

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