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鄉(xiāng)村休閑旅游與節(jié)事活動(dòng)

成都楊振之來(lái)也旅游發(fā)展股份有限公司楊振之

北京楊振之來(lái)也旅游規(guī)劃咨詢(xún)有限公司馮賢賢

   在鄉(xiāng)村旅游目的地的發(fā)展中，初期，節(jié)事活動(dòng)的開(kāi)發(fā)對(duì)于樹(shù)立目的地的旅游形象起著不可估量的作用；中后期，節(jié)事活動(dòng)的深入發(fā)展對(duì)于構(gòu)建文化鄉(xiāng)村、體驗(yàn)式、和諧式鄉(xiāng)村將起到助推器的作用。所以，在鄉(xiāng)村休閑旅游目的地的發(fā)展過(guò)程中，鄉(xiāng)村生態(tài)、鄉(xiāng)村民俗節(jié)事活動(dòng)的開(kāi)發(fā)是值得投入大量的人力、物力和財(cái)力的。

   一、節(jié)事活動(dòng)與鄉(xiāng)村節(jié)事

   1、節(jié)事活動(dòng)

   縱觀(guān)我國(guó)近年節(jié)事活動(dòng)的研究發(fā)現(xiàn)，對(duì)節(jié)事活動(dòng)的內(nèi)涵和外延的理解有很大分歧，突出表現(xiàn)在對(duì)節(jié)事活動(dòng)的概念外延不確定性的探討上。戴光全等在《西方事件及事件旅游研究的概念、內(nèi)容、方法與啟發(fā)》一文中，則指出西方學(xué)界常常把節(jié)日(Festival)和特殊事件（Special Event）合在一起作為一個(gè)整體來(lái)進(jìn)行研究，稱(chēng)為“節(jié)事” (Festival & Special Event)。但是總體上，它們都以某一地區(qū)的自然、文脈和發(fā)展戰(zhàn)略為基礎(chǔ)，舉辦的一系列活動(dòng)或事件，包括節(jié)日、慶典、地方特色產(chǎn)品展覽會(huì)、交易會(huì)、博覽會(huì)，會(huì)議，以及各種文化、體育等具有特色的活動(dòng)。

   2、鄉(xiāng)村節(jié)事

   鄉(xiāng)村節(jié)事是利用鄉(xiāng)村田園原生態(tài)的環(huán)境以及形成的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)規(guī)模效應(yīng)，或者通過(guò)深入挖掘民間民俗文化、民族文化而開(kāi)發(fā)的鄉(xiāng)村節(jié)慶事件。它通常包括兩種類(lèi)型：（1）以鄉(xiāng)村原生態(tài)和農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)規(guī)模為基礎(chǔ)的鄉(xiāng)村生態(tài)節(jié)事活動(dòng)；（2）鄉(xiāng)村民俗或鄉(xiāng)村民族節(jié)事活動(dòng)。比如成都龍泉驛區(qū)的國(guó)際桃花節(jié)、廣元蒼溪縣的梨花節(jié)就是以鄉(xiāng)村原生態(tài)的田園風(fēng)光和農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展起來(lái)的鄉(xiāng)村節(jié)事活動(dòng)；而貴州從江侗族大歌節(jié)，則是在深入挖掘幾千年悠久侗族文化的基礎(chǔ)上，旨在向游客展示從江豐富的原生態(tài)民族文化的特色民俗節(jié)事活動(dòng)。

   二、節(jié)事活動(dòng)對(duì)鄉(xiāng)村休閑旅游業(yè)的作用

   在鄉(xiāng)村休閑旅游目的地逐步發(fā)展的過(guò)程中，節(jié)事活動(dòng)起到了不可忽視的作用。

   1、節(jié)事活動(dòng)增強(qiáng)了鄉(xiāng)村休閑旅游業(yè)的差異化吸引力

   在鄉(xiāng)村旅游目的地發(fā)展的初期，鄉(xiāng)村生態(tài)節(jié)事活動(dòng)主要是為鄉(xiāng)村樹(shù)立獨(dú)特的生態(tài)鄉(xiāng)村形象。隨著鄉(xiāng)村旅游目的地發(fā)展，鄉(xiāng)村的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)就會(huì)受到市場(chǎng)的驅(qū)動(dòng)，逐步發(fā)生轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式就會(huì)逐漸被新的產(chǎn)業(yè)模式所取代，形成獨(dú)特的產(chǎn)業(yè)景觀(guān)，這些作為鄉(xiāng)村生態(tài)節(jié)事活動(dòng)的新元素，就會(huì)成為鄉(xiāng)村發(fā)展休閑旅游業(yè)的差異化吸引力。

   獨(dú)特的氣質(zhì)和文化精神，是鄉(xiāng)村最寶貴的精神財(cái)富和核心競(jìng)爭(zhēng)力。這是形成一個(gè)鄉(xiāng)村對(duì)外差異化吸引力的根基，是一個(gè)鄉(xiāng)村休閑旅游業(yè)發(fā)展的魂魄。在鄉(xiāng)村旅游目的地發(fā)展的初期，鄉(xiāng)村民俗節(jié)事活動(dòng)主要是拯救和展示古老鄉(xiāng)村的先民所遺留下來(lái)的文化遺產(chǎn)，給游客帶來(lái)不一般的視覺(jué)體驗(yàn)。這個(gè)時(shí)期，它吸引游客的，主要是由于地域的差異性，所帶來(lái)的文化的新奇感。而隨著旅游者品味的提高以及鄉(xiāng)村休閑經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)的日益激烈，不同或者相同地域環(huán)境下的鄉(xiāng)村與鄉(xiāng)村之間不應(yīng)再去角逐一場(chǎng)同質(zhì)化的競(jìng)爭(zhēng)經(jīng)營(yíng)，而是應(yīng)該找出鄉(xiāng)村自身的魂。深入挖掘鄉(xiāng)村民俗文化的內(nèi)涵，才能形成獨(dú)特的產(chǎn)品。因此說(shuō)節(jié)慶事件是鄉(xiāng)村休閑旅游業(yè)中一張“外向型”輻射的牌，借助節(jié)事活動(dòng)，初期重點(diǎn)打造差異化的形象，中后期逐步形成鄉(xiāng)村休閑旅游業(yè)獨(dú)特的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

   2、節(jié)事活動(dòng)將成為鄉(xiāng)村休閑吸引物體系中的一個(gè)核心產(chǎn)品

   鄉(xiāng)村中獨(dú)特的自然資源、人文和社會(huì)資源具有一定的旅游吸引力，是其休閑產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。當(dāng)大眾旅游還處于“觀(guān)光型”的初級(jí)階段時(shí)，節(jié)事活動(dòng)的主要作用是展示鄉(xiāng)村獨(dú)特的生態(tài)、文化形象，吸引游客的眼球。節(jié)事活動(dòng)還停留在單純的辦會(huì)，辦展的階段。

   但是隨著鄉(xiāng)村旅游目的地的成熟以及其休閑旅游業(yè)的盛行，旅游者日益偏好于動(dòng)態(tài)性、參與性、體驗(yàn)性強(qiáng)的休閑旅游模式。單純靜態(tài)吸引物的吸引力正逐漸降低。而富有參與性、體驗(yàn)性的鄉(xiāng)村節(jié)事活動(dòng)，將成為鄉(xiāng)村休閑吸引物體系中的一個(gè)核心產(chǎn)品。游客更愿意深入到鄉(xiāng)村田園、鄉(xiāng)村聚落中，去體驗(yàn)鄉(xiāng)村獨(dú)特的自然、文化、社會(huì)氣息。

   3、節(jié)事活動(dòng)促進(jìn)鄉(xiāng)村休閑旅游產(chǎn)業(yè)鏈的形成

   在鄉(xiāng)村旅游目的地發(fā)展的初期，針對(duì)節(jié)事活動(dòng)所吸引的大量游客，當(dāng)?shù)卣蚵糜尾块T(mén)會(huì)精心設(shè)計(jì)和開(kāi)發(fā)具有濃郁本地特色的旅游產(chǎn)品系列。包括與“食、住、行、游、購(gòu)、娛”相配套的一系列產(chǎn)品體系。當(dāng)鄉(xiāng)村旅游目的地逐步走向成熟之后，當(dāng)?shù)卣蚵糜尾块T(mén)就會(huì)通過(guò)節(jié)事活動(dòng)，完善農(nóng)業(yè)觀(guān)光休閑游、生態(tài)體驗(yàn)休閑游、文化休閑游、民俗休閑游等休閑旅游產(chǎn)品。 節(jié)事活動(dòng)不僅使旅游者在旅游的過(guò)程中充分了解當(dāng)?shù)鬲?dú)特的文化,，也使當(dāng)?shù)卣蚵糜尾块T(mén)完善和提升了本地的休閑旅游的產(chǎn)品體系。

   4、節(jié)事活動(dòng)增強(qiáng)了鄉(xiāng)村休閑旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的能力

   文化的挖掘、鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)的保護(hù)、鄉(xiāng)村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承、鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)景觀(guān)的維護(hù)是鄉(xiāng)村休閑旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的保障。在鄉(xiāng)村旅游目的地逐步發(fā)展的過(guò)程中，通過(guò)發(fā)展鄉(xiāng)村生態(tài)事件活動(dòng)發(fā)展起來(lái)的休閑鄉(xiāng)村，會(huì)形成自身獨(dú)特的產(chǎn)業(yè)景觀(guān)，產(chǎn)業(yè)體驗(yàn)?zāi)Ｊ?，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)文化；而通過(guò)鄉(xiāng)村民俗節(jié)事活動(dòng)的成功舉辦，鄉(xiāng)村獨(dú)特且具有吸引力的人文氣息以及其傳統(tǒng)的文化遺產(chǎn)不僅得以恢復(fù)生機(jī)，同時(shí)又能與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展。這些都是鄉(xiāng)村發(fā)展休閑旅游業(yè)最核心、最本質(zhì)的東西。除此之外，節(jié)慶事件的舉辦，完善了鄉(xiāng)村配套的基礎(chǔ)設(shè)施硬件流和相應(yīng)的軟件支撐系統(tǒng)(專(zhuān)門(mén)的技術(shù)管理人才、政府部門(mén)的指導(dǎo)合作等)，這些都是促進(jìn)鄉(xiāng)村休閑業(yè)可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力。

   三、案例剖析

   成都龍泉驛區(qū)國(guó)際桃花節(jié)，自1987年首次舉辦以來(lái)，已經(jīng)成功舉辦了22屆。20多年來(lái)隨著桃花節(jié)規(guī)模與檔次的不斷提升，桃花節(jié)從最初僅限于成都地區(qū)的桃花會(huì)，已經(jīng)發(fā)展成為海內(nèi)外知名的國(guó)際桃花節(jié)，成為享有較高知名度的國(guó)際性旅游、招商、民俗盛會(huì)，成為成都一個(gè)響亮的文化和旅游品牌。毋庸置疑，在龍泉驛區(qū)發(fā)展的初期，“桃花節(jié)”的成功舉辦為該區(qū)樹(shù)立了獨(dú)特的視覺(jué)形象，吸引了游客的眼球。同時(shí)“桃花節(jié)”的年年火爆也加速了該區(qū)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，擴(kuò)大了桃花產(chǎn)業(yè)規(guī)模，形成了不一般的桃花產(chǎn)業(yè)效應(yīng)。而桃花產(chǎn)業(yè)規(guī)模的擴(kuò)大，更是催生了“桃花節(jié)”走出國(guó)門(mén)，走向世界。如今的中國(guó)·成都國(guó)際桃花節(jié)已經(jīng)成了成都龍泉驛區(qū)走向世界的城市名片，吸引著世界的目光。同時(shí)“國(guó)際成都桃花節(jié)”帶動(dòng)了龍泉驛區(qū)，以桃花文化和客家民俗文化為主的特色文化的快速發(fā)展。繼續(xù)深入挖掘龍泉驛區(qū)的文化特色，維護(hù)好該區(qū)獨(dú)特的桃花產(chǎn)業(yè)景觀(guān)，尋求人與自然的和諧發(fā)展，同時(shí)做好各種硬件、軟件的提升和管理，將未來(lái)龍泉驛區(qū)休閑旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力源泉?！?